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    齊魯大地上竟然找不到一座完整的原生態的古村落悲劇正向農村轉移
    發布時間:2012-05-11新聞來源:山東省曲阜市至圣古建琉璃瓦廠
     

    如果從保存并展示傳統的工商業業態和非物質文化遺產(尤其是傳統技藝類)來說,屯溪老街應最具代表性;如果從完整保存并展示以古民居為代表的物質文化遺產及居住文化,歙縣斗山街應最具代表性;如果從保存并展示傳統的水道運輸樞紐碼頭街區文化,歙縣漁梁壩應具代表性;罩莨世镞蘊藏著大量的非物質文化遺產資源。比如:萬安羅盤、徽州三雕、徽派盆景、文房四寶、徽派版刻等的傳統制作技藝,不僅特色獨具,而且多姿多彩,無疑也極具保護利用價值。

        齊魯大地上竟然找不到一座完整的原生態的琉璃瓦古村落。他批評城市文化悲劇正向農村轉移,呼吁在城鎮化轉型中加強對古村落文化的保護。這些蘊含著豐富農耕文化元素的古村落,有著數百年、上千年甚至更長時間歷史的古村落,見證著中國農業文化、古代建筑和民俗、民風的演變與發展,但在快速推進的城鎮化建設中頃刻崩潰于推土機下,實在令人痛惜。他反對的是那種破壞文物和文化、抹殺城市個性的“舊城改造”。近20年的大拆大建,全國有超過3萬處登記在冊的文物被毀壞、消失,一大批古建筑被強勢的房地產所吞噬,近千個大中城市喪失文化個性,被改造成“千城一面”,連外國學者、專家都感到不可思議。令人憂心的是,“千城一面”的思維定勢現正在向農村蔓延,極可能衍生出“萬村一面”。

        古稱廬陵的江西吉安,散落著歐陽修、文天祥等名人的祖籍地,雖然承載著歷史的厚重感,這些歷史村鎮中的居民卻由于古建保護的要求,生活條件得不到相應改善。蜀口琉璃瓦古村的新建筑卻明顯映襯了老屋的破敗……對于這種不平衡,吉安市委宣傳部副部長朱黎生說:“這種情況不可避免,一方面各個村落因為地理位置等原因本身的經濟發展狀況不同。中華民族文化的多樣性在農村,文化的根在農村。然而,現實中,隨著工業化、城鎮化的發展,以及新農村建設的步伐不斷提速,古村落的開發與保護已經成為迫在眉睫的問題。清華大學建筑學院教授樓慶西曾感嘆道,“古村落的保護,比保護一個故宮更難”。所謂的“舊村改造”已在農村廣泛推行,村莊合并、農民進城成為一些地方新時尚。當然,通過科學的舊村改造,提高農民生活和居住質量,是好事。但如何防止出現“萬村一面”,如何保護古村落文化,非常值得深思。

        不妨按照文化生態保存較為完好并具備一定的自身特色等要求,精心選擇一系列古村鎮和老街區,整體加以保護利用,從而形成系列的徽(州)文化生態保護利用示范園區。李修松代表說,據測算,如果國家在5年內給予3.5億元支持,地方配套1.5億元,便可以實現上述目標。“不僅用不了幾年便可以使當地受益程度抵得上投資,其示范效應及發散效益更將是難以估量的。與國務院參事馮驥才對話古村落保護問題。馮驥才曾大聲疾呼:“五千年歷史留給我們的千姿萬態的琉璃瓦古村落的存亡,已經到了緊急關頭。”總理批評說,強制拆遷,把農民趕上樓,丟掉的不僅是古村落,連現代農村的風光都沒有了。

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